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将家里的珍希美食通通拿出来定下菜谱，张罗着叫仆人们准备精美饮食。尊者母亲又教婢女们把她当年陪嫁而来的金、银、珍珠、宝石，及一切的贵重饰物，全部搬了出来，堆放在庭院像一座小山一样。 当晚，二老便商量...
释果平
|佛学论文|因明|五明|
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广为盛行的缘故。 ３、遗身类。刘宋蜀郡善妙尼“性用柔和，少嗔喜，不营好衣，不食美食”，后“以布自缠身来作供养”。临终时语诸尼云：“务求精进，生死可畏，当求出难，慎勿流转！”蜀永康寺惠曜尼“常誓烧身...
侯旭东
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侄儿生长在富贵家庭，从小娇生惯养，每天华衣美食，把一生的食禄都提早享用完毕，所以年轻时便夭折了。而刘云鹏却出生在贫贱家庭，整天节衣缩食，消耗的食禄颇有限，所以迄今才能健壮地活著！」
难怪百岁高龄...
不详
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不会伤害到他人，例如享受美食，或在第三戒许可的范围内满足性欲等。 然而，不论是否为戒条所容许，贪欲所展现出的一切形式仍然是不善的（akusala），因为它们把人们锁在业力的束缚上，而且必然导致痛苦。...
向智尊者
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的意思。 《别译〈杂阿含经〉》卷五记：「马脂及人脂 牛脂并美食 吸风开祀门 此六名大祀 作业虽广大 仙圣所毁呰 牂羊及羖羊 牛王诸小牛 一切杀生类 此不为正...
吴昫意
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乎这个人物的身份符合了当时的士大夫阶层人员的口味，试想，他既拥有大量的土地财产，妻妾成群，过着丰衣美食的生活，又深知佛法，能言善辩，这正是北朝帝王、官僚们标榜自已的最佳人眩《魏书·释老志》就有：世...
不详
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、向诸家，索美食。 五三、食，家媱处坐。 四三、食家与女，人坐。 五四、食，家屏处坐。 四三、与女，独屏处坐。 × × 四四、与女，独露处坐。 × × × × 六九、与女同屋宿。 五六、与女...
吕 瀓 释存厚
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不美食、不安意食，庶几 时耳。如或不然，得罪弥重。噫，可不戒欤?”此书有清朝弘赞大师之 增注。二书，台弯印径处均有流通本行世。 五、蕅益大师有沙弥十戒录要，中云：“九、不非时食。从明相出 至日正午，...
续 明
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有饮食，极为痛苦。为报答哺育之恩，他便乞讨来美食，人饿鬼界中施与其母。不料，其母饿鬼业重，食未人口即化为火炭。又《魔娆乱经》中说，目犍连尊者往世曾为魔所扰，多次以神通变化为小儿，用大杖击打拘留孙佛上首...
不详
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偏爱己男己女己夫，不专念衣服璎珞，不贪著华饰涂香，不为美食因缘犹如罗刹杀生食之，不吝啬所施之物，常追忆之而生欢喜，所行清净常怀惭愧；第九憎我所爱——已憎今憎当憎，爱我所憎——已爱今爱当爱，于我已憎今憎当...
杨孝容
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